"Да будет меч ваш молитвою, и молитва ваша да будет мечом"?

Или - к вопросу о непротивлении злу насилием.

Я уже писала в одной из своих прошлых записей, что войну считаю, с точки зрения христианства, по большому счету, недопустимой. В связи с этим мне непонятно множество вещей: и как священники могут благословлять воинов на бой, и как может существовать "священная война", и прочее, и прочее. Возникает вопрос - насколько мои взгляды на это дело можно отнести к так называемой "толстовской ереси" о непротивлении злу насилием?
Попробую изложить вкратце то, что я думаю на данный момент.
Нельзя убивать. Есть ли исключения из правила? Мне кажется, их быть не должно. Следовательно, каждый раз убивший - виновен. Вопрос в том, насколько.
Война как явление политическое существует по причине греховности человека и всех людей. Это противоестественное состояние мира. Обязательная военная служба суть то, чего существовать не должно по определению.
Здесь, кстати, я приближаюсь к тому, что практически отвергаю и само государство, такой вот анархизм проглядывает, ибо власть-насилие, насилие-война, война-плохо.)
Война как явление "христианское" для меня - что-то из ряда фантастики. Ну как, как может быть угодным Богу - фактически - убийство? А тем более, завоевательные войны. Тем более, крестовые походы. Ну, кто-то это романтизирует, кто-то нет, но тем не менее, в любом виде мне этот факт истории не импонирует совершенно.
Про убийство и Бога, конечно, обращаясь к Ветхому Завету, найти можно многое; с этим мне еще предстоит разобраться. Толстой, кстати, вообще Ветхий Завет вроде как отрицает, что, конечно, весьма еретично.)))
Ну вот, а в остальном как-то так.
НО. Существует такое понятие, как "оборона". Или защита, как угодно. Что в этом случае? Не сидеть же, сложа руки, пока убивают твоих родителей, детей, любимых? А если тебя самого? А как быть с "Отечеством"? Убить или быть убитым самому, что тогда?
Вот это вопрос спорный.
Толстой приводит много цитат каких-то американских товарищей, которые non-resistant и вообще большие молодцы, но опять-таки НО. Складывается впечатление, что они перегибают палку. Побеждать "безумием проповеди" того, кто идет с ружьем наперевес? Не противиться вообще ничему, никак и никогда?
Но, с другой стороны, а что, разве есть какие-то градации греха? Какие-то "больше-меньше" в вопросе столь, как мне кажется, принципиальном? И не слишком ли в этом случае мы сообразуемся с веком сим? И не сказано ли там, про гору, что имей мы веру с горчичное зерно, ничто не будет невозможным для нас? Впрочем, нет, это я уже перегибаю с сомнениями. Во всем есть...мера. Должна быть)
Как негативный пример...Вот взять того же Льва Николаевича))) Углядев в чем-то недочет, он стремится тут же все отрицать, что, с моей точки зрения, по меньшей мере, глупо. Он отрицает вообще церковь как таковую, довольно невнятно ссылаясь на то, что, мол, екклесия - это собрание по-гречески, а значение "церковь" ей уже придали гораздо позже (ну, так-то оно так..), да и вообще Христос не хотел устроить тут на земле Церковь Божию, это, мол, мы Его не поняли. Насмехается над традициями и даже таинствами (очень у него язвительный пассаж этому посвящен; тут он тоже неправ, хотя мы часто сталкиваемся с феноменом...ну, таких воцерковленных старушек (и не только), которые слишком большое значение придают слепому следованию обрядам). Ну это отличительная черта наших русских философов смотреть на "народ" и ужасаться, мол, как же так, и церковные иерархи им в голову невесть что вбивают, и государство куда смотрит, и вообще никому на Руси жить не хорошо. Выступает против иконопочитания, в чем я, в общем-то, ничего плохого не вижу, ибо молемся мы не деревяшке, и это надо понимать. В общем, Толстой то тут, то там впадает в крайности. В чем-то я с ним склонна согласиться, может, позже напишу; но по большей части все же нет.
Непротивление злу насилием вообще смахивает на индуизм, какое тут христианство....
Впрочем, вопросы все равно остаются.

А еще на очереди "О сопротивлении злу силою" Ильина. Политизированно, конечно, но посмотрим, посмотрим.

@темы: Христианство, повседневное

---

Wherever you're going, I'm going your way...

Честолюбие - плохая вещь. Что толку от поиска славы среди людей? А все же, никак не избавиться мне...
Свобода воли - добровольное следование заповедям Господа. Свобода выбора появляется тогда, когда возможность ослушаться Его Слова и предпочесть зло добру рассматривается как реальная альтернатива. И, если подумать, не так уж это и здорово.

Хочется уехать. Только чтобы обязательно были горы. На худой конец подойдут и высокие холмы, но...



А сегодня - так тепло.)
Даже весна обошла нас стороной. Куда уж там! Лето грядет...)

Позже сделаю еще одну запись. Как всегда, размышления с вариациями на тему...

музыка: Moon River

@темы: повседневное, обрывки мыслей

---

"Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите.
Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений"
Иак. 4:1-3

"Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.
Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость — в печаль".
Иак. 4:8-9

@темы: прекрасное, Христианство, цитаты

---

Нет, мне реально в монастырь надо было уйти, а не заводить новые отношения.

@темы: грусть, злость

---

А если все-таки о земном, то сегодня я была у ортодонта, и у меня снова болят зубы так, что половина рта совершенно недееспособна;
и я под конец все чаще задаюсь вопросом: а оно мне вообще надо было?

Зато Бугай поставил мне 5 за курсовую, ня

@темы: повседневное

---

И ведь прав же был, блин!

"Удовольствие кратковременно и непродолжительно, а скорбь от него постоянна и безконечна. И это, говорит, зная по опыту, они все яко стояща мнеша, т. е. считали постоянным, а не яко бежаща, т. е. улетающим и ни на минуту не останавливающимся. Таково ведь все человеческое и плотское : не успеет появиться - и улетит. Таково веселие, такова слава и власть человеческая, таково богатство, таково вообще благополучие настоящей жизни; оно не имеет в себе ничего прочнаго, ничего постояннаго, ничего твердаго, но убегает скорее речных потоков, и оставляет с пустыми руками и ни с чем тех, которые прилепляются к этому. Напротив, духовное не таково: оно твердо и непоколебимо, не подлежит переменам и пребывает вечно".

Иоанн Златоуст, Беседы на Книгу Бытия.
Беседа 1.

В общем, правда, все плотское настолько мимолетно; и удовольствие от него исчезает с удовлетворением желания. Дурацкая природа человеческая, нам всегда хочется того, что не дозволено; это я еще во время поста заметила. Пока нельзя, истекаешь слюной даже на какую-нибудь черствую булочку, думаешь: "ах, вот бы сейчас можно было бы", и вроде бы так желаешь, нестерпимо... И вот пост наконец закончился. Ну и? Ничего больше не хочется. И как было бы глупо, например, нарушить пост (хотя и не было таких мыслей никогда). И так же глупо пойти на поводу у любой слабости плоти.
В общем-то, очевидно выходит, что любое искушение направлено против нас же самих. То, что нам видится благом, обращается в ничто, как только мы по слабости нашего духа поддаемся страсти. И сам же как будто остаешься в дураках - "Все? А что это, собственно, было? Зачем?" Конечный итог любого искушения бессмысленен. И это делает бессмысленным сам соблазн поддаться ему.
Самое забавное здесь в том, что это касается не только плотского.
А, значит, все несущественное, низменное и земное разом обращается в прах.

@темы: Христианство, повседневное, цитаты, размышления

---

Красивое.

Aurea luce et decore roseo,
lux lucis, omne perfudisi seculum
decorans celos inclito martyrio
hac sacra die que dat reis veniam.

Janitor celi, docor orbis pariter,
judices secli, vera mundi lumina,
per crucem alter, alter ense triumphans
vite senatum laureati possident.

O felix Roma, quae tantorum principum es purpurata
pretioso sanguine, non laude tua,
sed ipsorum meritis excellis
omnem mundi pulchritudinem.

Sit trinitati sempiterna gloria,
honor, potesas atque jubilatio,
in unitate cui manet imperium
ex tunc et modo per eterna secula. Amen.

Послушать в исполнении хора бенедиктинского монастыря (Польша):
Aurea Luce.mp3 - 1.93MB

@темы: прекрасное, Христианство, цитаты

---

Христос воскресе!



И - первое в жизни Причастие.

@темы: прекрасное, Христианство, праздники, счастье

---

Нет, ну ребят, ну это же ненормально, что вчера было +17, а сегодня - снегопад. Что с этой погодой творится?!

@темы: без смысла

---

А Устина мне улыбается)) Уже именно мне и именно улыбается, узнает) Это потрясающее ощущение.)

@темы: прекрасное, повседневное, сестренка

---

У кого-то сегодня уже Пасха, а у нас - Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье.

"Взяли пальмовы ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!"

Ин.12:13

Всех с праздником.))

@темы: Христианство, праздники

---

И вот что хреново - когда возникают проблемы, я как будто бы забываю о Боге. Не в том смысле, что забываю о Его существовании, а в том, что привыкла расчитывать только на себя, и последнее, что приходит мне в голову в жизненных трудностях - попросить Его о помощи. А в мыслях эту возможность блокирует нечто вроде "Да ладно, Господь, не отвлекайся, у Тебя там много всяких дел, я как-нибудь сама".

@темы: грусть, Христианство, обрывки мыслей

---

Если честно, я очень устала. От постоянной борьбы сама с собой, от необходимости ежеминутно отсекать неправильное от верного, отделять зерна от плевел, да и еще от бесконечных попыток убедить других, что так надо. Я устала от того, что я на самом деле ничего хорошего не делаю; от того, что не могу расслабиться, от того, что не могу засунуть все свои принципы в известное место, дабы просто позволить жизни идти так, как она идет. Я устала от того, что мне некуда бежать, и от того, что я передумала слишком много, чтобы можно было просто все забыть. Я устала от своих ошибок, от чужих ошибок, от своего спокойствия и от того, что не могу просто жить для себя.

@темы: грусть, повседневное, злость

---

Сердце мое говорит от Тебя: "ищите лица Моего";
и я буду искать лица Твоего, Господи.

Пс.26:8

@темы: Христианство, цитаты

---

А еще я нашла вчера в букинисте греческо-русский Новый Завет с параллельным переводом. Приятно. Я даже могу что-то понять, не подглядывая на следующую страницу)
Через неделю - Пасха. Как ни странно, время от начала Поста пролетело очень быстро. И вот - это один из тех редких случаев в моей жизни, когда я... Действительно жду. И не потому, что хочется наесться - да и не буду я этого делать.)) Просто потому, что... Сложно объяснить, но это стало чем-то... Родным? В общем, совершенно дурацкая мысль, которая вертится у меня в голове, звучит почему-то так: "Блин! Как же здорово, что Христос воскрес!"

@темы: Христианство, повседневное, обрывки мыслей

---

Смотрю сейчас, кстати, фильмы по Quo Vadis - Господи, что они сделали с Лигией? Да и вообще....Конечно, фильм 51года ближе к тексту, но все же - совсем не то, совсем не то.

@темы: кино, повседневное

---

Немного цитат из читаемого.

"Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Ибо все, что в мире, похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает во век".
1Ин. 2:15-17

"Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога; и всякий любящий рожден от Бога, и знает Бога.
Кто не любит, тот не познал Бога; потому что Бог есть любовь.
Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него.
В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
Возлюбленные! Если так возлюбил нас Бог: то и мы должны любить друг друга".
1Ин. 4:7-11

"Скажи мне, почему и для чего ты ищешь похвалы от людей? Разве не знаешь, что эта похвала так же, как тень или что-либо еще более ничтожное, разливается по воздуху и исчезает? Притом, и люди так непостоянны и изменчивы: одни и те же одного и того же человека сегодня хвалят, а завтра порицают. ... Не будем же безразсудны, не станем напрасно и всуе обманывать сами себя. Если мы делаем что-либо доброе, но делаем это не для того только, чтобы исполнить заповедь нашего Господа и быть известными Ему одному, то мы напрасно трудимся, лишая сами себя плода от этого добраго дела".
Иоанн Златоуст, Беседы на книгу Бытия. Беседа 5:6.

@темы: Христианство, цитаты

---

Вот, по примеру столетней давности... Решила создать запись в духе "смотрите, как много у меня всяких бестолковых книг".
Вообще, это, конечно, интересно - как у человека скапливается постепенно своя собственная библиотека. Отчасти это вещизм, но - приятно. Жаль, в последнее время я все читаю с электронной книги... Но это удобно, ничего не поделаешь.)

Да, а еще... Хотелось бы раздобыть что-нибудь по истории византийских\греческих церковных песнопений. Правда, есть что-то, кажется, у Архиеп.Филарета Гумилевского, и еще у Герцмана (из серии "Византийская библиотека", но хотелось бы еще что-то касательно самой музыки.

Художественную литературу мне лень всю перечислять, так что.. Только то, что более-менее активно мной читалось в последние годы.)

Философия:

1. Блез Паскаль «Мысли»
2. Карл Поппер «Предположения и опровержения»
3. Ф.Ницше:

1. «Воля к власти»

2. «О пользе и вреде истории для жизни», «Сумерки кумиров…», «Об истине и лжи…»

3. «Рождение трагедии из духа музыки»

4. Б.Спиноза:

1. «Сочинения» (Краткий трактат о Боге, человеке и его счастье, трактат об усовершенствовании разума, этика)

2. «Богословско-политический трактат»

5. Платон:

1. «Апология Сократа», двуязычное издание – русский и древнегреч.

2. «Избранные диалоги» (Критон, Горгий, Федон, Федр, Софист, Парменид, Тимей,

Критий)

3. «Государство»

6. Аристотель «Политика» (Политика, Поэтика)
7. М.Монтень «Опыты»
8. Лао-Цзы «Дао-дэ Цзин»
9. О.Шпенглер «Закат Европы»
10. И.Кант «Лекции по этике» (Лекции по этике, Основание метафизики нравов, Критика
практического разума)
11. Э.Сведенборг:

1. «Тайны небесные»

2. «О небесах, о мире духов и об Аде»

12. Конфуций:

1. «Уроки мудрости»

2. «Луньюй»

13. Я.Беме:

1. «Сорок вопросов о душе»

2. «Аврора»

14. Сенека:

1. «Нравственные письма..»

2. Трагедии

15. А.Шопенгауэр:

1. Собрание сочинений в 6 томах, т.3 (О четверояком корне закона достаточного основания, О зрении и цвете, О воле в природе, Две основные проблемы этики)

2. Собрание сочинений в 6 томах, т.5 (Paralipomena)

3. «Афоризмы житейской мудрости»

16. К.Маркс «Нищета философии»
17. Парацельс «О нимфах, сильфах, пигмеях….»
18. Лукреций «О природе вещей»
19. Т.Гоббс «Философские основания учения о гражданине»
20. К.Гельвеций «Об уме»
21. Фома Аквинский:

1. «Сумма Теологии»

2. Сочинения, двуязычное издание – русский и латынь («О единстве разума против аверроистов», «О вечности мира», «О сущем и сущности», Комментарий к «Метафизике» Аристотеля)

22. Дж.Беркли, сочинения
23. Ф.Шиллер «Наши человеческие истины»
24. Плутарх «Сравнительные жизнеописания»
25. Апулей «Золотой Осел», Лукиан «Диалоги»
26. Вольтер «Философские повести»
27. Н.Макиавелли:

1. Сочинения (Сочинения исторические и политические, сочинения художественные, письма)

2. «История Флоренции»

28. Чаадаев «Философические письма»
29. Антология средневековой мысли, т.1 (Августин, Эриугена, Абеляр, etc.)
30. Чжуан-Цзы
31. П.Флоренский «Столп и утверждение истины»
32. Тертуллиан «Апология»

Военное искусство:

1. Полиэн «Стратегемы»
2. «О стратегии», византийский военный трактат
3. Греческие полиокретики, Вегеций
4. Секст Юлий Фронтин «Стратегемы»
5. Искусство войны (Артхашастра, Сунь-Цзы, Флавий Вегеций Ренат, Макиавелли)
6. Н.Бонапарт «О военном искусстве»

История:

1. Фукидид «История», 2 т.
2. Геродот, «История»
3. Тацит «Анналы», «История»
4. Дионисий Галикарнасский «Римские древности», т.1
5. Ксенофонт «Воспоминания о Сократе»
6. Гай Светоний Транквилл «Жизнь двенадцати Цезарей»
7. Лев Гумилев «От Руси до России»
8. Аммиан Марцеллин «Римская история»
9. В.И.Кузищин «История Древнего Востока»

Басни, трагедии, комедии:

1. Эзоп «Басни»
2. Софокл, трагедии
3. Еврипид «Медея», «Ипполит», «Вакханки»
4. Вергилий «Буколики», «Георгики», «Энеида»
5. Менандр, комедии. Фрагменты.

Художественная литература:

1. Р.Брэдбери (есть, кажется, все, так что не буду перечислять))
2. Э.А.По «Мистификация»
3. Терри Пратчетт (у кого все мои книги?!):

1. «Johnny and the dead»

2. «The weefree men»

3. «The amazing Maurice and his educated rodents»

4. «Крылья»

5. «Дамы и господа»

6. «Землекопы»

7. «Вещие сестрички»

8. «Санта-Хрякус»

9. «Мелкие боги»

10. «К оружию! К оружию!»

11. «Ведьмы за границей»

4. У.Эко «Имя розы» (вот это - не моя))
5. Ремарк:

1. «Приют грез»

2. «Гэм»

3. «Триумфальная арка»

4. «Три товарища»

5. «На западном фронте без перемен»

6. «Тени в раю»

7. «Время жить и время умирать»

8. «Черный обелиск»

9. «Жизнь взаймы»

10. «Возлюби ближнего своего»

11. «Ночь в Лиссабоне»

6. Г.Сенкевич:

1. Quo Vadis («Камо грядеши»)

2. Крестоносцы

3. Огнем и Мечом

4. Данте «Божественная комедия» (издание «3000 лет литературной деят-ти человечества»,
иллюстрированное, 700 страниц)

Христианство:

1. А.Б.Ранович «Первоисточники по истории раннего христианства\Античные критики христианства».
2. А.А.Спасский «Эллинизм и христианство»
3. J.Daniélou «Théologie du judéo-christianisme»
4. H.A.Wolfson «The Philosophy of the Church Fathers»
5. Евсевий «Церковная история»
6. А.Столяров «Патрология и патристика»
7. А.И.Сидоров «Курс патрологии»
8. И.Ш.Шифман «Ветхий Завет и его мир»
9. Писания мужей апостольских
10. Метафизические исследования: т.XVI «Христианство»
11. Цветочки Франциска Ассизского
12. Филипп Шафф «История христианской Церкви», т.1 (Апостольское христианство)

Другие религии:

1. И.М.Дьяконов «Архаические мифы Востока и Запада»
2. Франкфорт, Дж.Уилсон, Т.Якобсен «В преддверии философии»

---

"...радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
...не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца".

Лк.1:28-33

С праздником!

@темы: Христианство, праздники

---

Дерьмо.
Вот правда, благими намерениями...

@темы: грусть