• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: христианство (список заголовков)
22:55 

Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует - все суета.

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Наверное, записей с таким заголовком уже можно найти у меня великое множество.
Так уж повелось.
Что пользы человеку от трудов его, которыми трудится он под солнцем?
И "для чего мне сознанье, которое сон"...

Вижу все это. Все эти фильмы, все эти украшения, картины, знаки на желтой бумаге, все атрибуты жизни вокруг, все эти вещи, заполонившие пространство. Что толку? Вечно я путаюсь, вечно сомневаюсь. Так и сейчас. Разве есть польза? Разве нужно все это. Ну так, прикинув с точки зрения вечности, имеет ли все это хоть какое-нибудь значение? Да, инфантилизм мышления моего, максималистические подростковые оценки. Куда от них бежать? Некуда. Замкнуто все вкруг меня. Зачем все это летописать? Буду потом читать, улыбаться, как улыбаюсь многим прошлым записям сейчас. Наивно.

Зачем думать, что мир сложнее, чем он есть на самом деле? Фу ты, какая банальность. А и плевать. Зачем? Привлекаться расширением возможностей, неизведанностями - недоступными, манящими тайнами мироздания, разума, вселенной. Может, истина в простом-то и заключается. В том, что человеческий ум почти что в состоянии представить себе, вообразить, принять. Разве христианство - не то простое? Да, и просто, и сложно. Но ведь и просто - тоже.
Вера за гранью рациональности. Не существует ничего "вне", разве нет?

И снова максималистично
и слова о максимализме максималистичны
и так - редукция в бесконечность.

@темы: Христианство, без смысла, обрывки мыслей

URL
21:20 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Вот чего мне не хватает - так это смирения.

@темы: Христианство, обрывки мыслей, повседневное

21:32 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
"Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак, покоритесь Богу, противостаньте диаволу, и убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные; сокрушайтесь, плачьте и рыдайте, смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль; смиритесь пред Господом и вознесет вас".

Иак. 4:6-10

"Гордость - начало греха. С нее начинается всякий грех и в ней находит свою опору".
"Подлинно ничто так не отвращает милосердия Божиего и не предает гееннскому огню, как страсть гордыни. Если она присуща нам, то какие бы подвиги мы ни совершали-воздержание ли, девство ли, молитву ли, милостыню ли, вся наша жизнь становится нечистой".

Иоанн Златоуст



"Когда я храню пост, я тщеславлюсь; когда же, для утаения подвига моего, скрываю его - тщеславлюсь о своем благоразумии. Если я красиво одеваюсь, я тщеславлюсь, а переодевшись в худую одежду, тщеславлюсь еще больше. Говорить ли стану - тщеславием обладаюсь; соблюдаю молчание - паки оному предаюсь. Куда сие терние ни поверни, все станет оно вверх своими спицами".

преп. Иоанн Лествичник

"кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее".

Мк. 8:34-35

@темы: Христианство, цитаты

15:44 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Хвалите, рабы Господни, хвалите имя Господне.
Да будет имя Господне благословенно отныне и вовек.
От восхода солнца до запада да будет прославляемо имя Господне.
Высок над всеми народами Господь; над небесами слава Его.
Пс. 112:1-4
Кое-что из....любимого. Вразнобой, но...



И все же Библия на английском имеет какой-то странный оттенок.

Мэтью, Люк, Джон, Пол, Питер...)


@темы: Христианство, прекрасное

19:56 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
"Erbarme dich,
Mein Gott, um meiner Zähren willen!
Schaue hier,
Herz und Auge weint vor dir
Bitterlich".

 

И.С.Бах. Страсти по Матфею.

"Не бойся, мой мальчик, смерти нет.

Конечно, есть страх. Плохой страх. Он часто заставляет людей делать то, что вовсе не следовало бы.

Но если бы люди вдруг перестали бояться смерти, все было бы иначе".

 

Да. В последнее время, все, что я пишу - это либо очередная глупость, либо просто цитата, созвучная с мыслями, настроениями, переживаниями. Впрочем, оно и понятно; когда думаешь, мечешься, сомневаешься, и вдруг видишь что-то, что как нельзя лучше вмещает весь тот сонм слов, которые крутятся в голове, в одну фразу, - тогда и писать-то становится не о чем; есть только эти слова, и больше ничего не остается, кроме как принять их как будто бы за свои собственные, и выложить здесь, как знак того, что ты нашел ответ или просто сходную мысль где-то, в том, чему ты доверяешь; и что от этого в тот момент тебе стало немного легче.

Но вообще, большинство моих сомнений и печалей - от маловерия. А еще от того, что называют унынием. И как от этого избавиться? Разве только не думать.

 

По-новому смотрю "Жертвоприношение". В общем-то, с ним и связаны оба эпиграфа к этой записи.

Думала, я напишу что-нибудь о нем, но, наверное, позже. Эх, вот всегда я все откладываю на потом...

 

PS. Кстати, как я обнаружила, нас ждет очередной апокалиптический фильм. На сей раз - кто бы мог подумать - на тему 2012 года.))))


@темы: Христианство, повседневное, размышления, цитаты

22:32 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
"Феофан: А ты, я гляжу, мудрец!
Кирилл: А коли и так? Хорошо ли это? Может, лучше-то во мраке неразумия, велению сердца своего следовать?
Феофан: Во многой мудрости много печали.
Кирилл: И кто умножает познания — умножает скорбь".
А.А.Тарковский, "А.Рублев".


@темы: Христианство, кино, цитаты

00:19 

Вот думаю я тут, думаю....

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Ну хорошо, с людьми не-христианского вероисповедания получается действительно странно. Если все так было просто, то зачем умер Христос?
Но как тогда? Хорошо, с праведниками до Христа, вроде бы, тоже понятно, там все нормально.
Ну а католики, протестанты и прочие? Нельзя же полмира записать в еретики.
В общем, я запуталась пока что.

@темы: Христианство, обрывки мыслей

17:30 

К себе.

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
"...да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся
подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих".

Иак. 1:6-8

@темы: Христианство, цитаты

23:50 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
"Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?"


1 Кор. 15:51-55

@темы: Христианство, цитаты

23:06 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Еще коротенько о взглядах: каждый верующий имеет шанс на спасение. И я не хочу это конкретизировать. Нет...да, скорее, все-таки, каждый христианин, но тем не менее. Я не понимаю тех православных, которые говорят, что все, находящиеся вне их Церкви, обязательно угодят прямиком в геену. Мы - христиане. Прежде всего. Нет, я не считаю, что сейчас возможно объединение церквей. Да, я сама крещена в православие. Но в любой конфессии есть то, что неизменно во всем христианстве. И одна принадлежность к православию - не гарант спасения, как и бытие членом другой конфессии не означает неизбежную гибель в адовых муках.
Тем более, бредово, когда круг "избранных" сужается, к примеру, только до "русских" православных. Или чего-нибудь в этом же духе.

@темы: Христианство, размышления

00:04 

Нет, это...Это вообще потрясающе.

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
"Oh, to vex me, contraries meet in one:
Inconstancy unnaturally hath begot
A constant habit; that when I would not
I change in vows, and in devotion.
As humorous is my contrition
As my profane love, and as soon forgot:
As riddlingly distempered, cold and hot,
As praying, as mute; as infinite, as none.
I durst not view heaven yesterday; and today
In prayers and flattering speeches I court God:
Tomorrow I quake with true fear of his rod.
So my devout fits come and go away
Like a fantastic ague; save that here
Those are my best days, when I shake with feare".

Перевод.

@темы: Христианство, стихи, цитаты

00:56 

На сон грядущий.

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Господи, если это Ты, то повели мне прийти к Тебе по воде.
Мф. 14:28



И Петр оступался не раз, но, раскаявшись в том, больше не мог оступиться; моих же ошибок несоизмеримо больше, и, оступаясь на пути своем, я не знаю, какой дорогой вернуться назад; и тем более, не могу не ошибаться снова и снова. Я сомневаюсь, следовательно, существую? Чушь. Чем ярче ощущаешь это существование, тем сильнее страх перед неизбежным. Если и Петра Христос назвал маловерным - то кто же я, если мне так сложно поверить?
Я боюсь. Я сомневаюсь. Я боюсь своих сомнений. Я засыпаю каждый вечер с этим страхом, и просыпаюсь каждое утро, забывая о нем, чтобы вечером снова вспомнить. Я настолько...верю и не верю одновременно, что... Нет. Я не хочу так жить. Я верю. И, видит Бог, я не хочу больше этих сомнений.

"Ибо никто из нас не живет для себя; и никто не умирает для себя;
А живем ли, для Господа живем; умираем ли, для Господа умираем; и потому живем ли или умираем, всегда Господни".
Римл. 14:7-8


@темы: страх, грусть, Христианство

15:49 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Сижу, просматриваю альбомы. Кто мне скажет, почему так был популярен Св.Себастьян? Его писали все, кому не лень; да еще и не по одному разу.
А вообще, смущает меня во всех картинах этот образ обнаженного юноши. Ох, не люблю я такого в искусстве. Это же христианский мученик, и зачем изображать его - так? Да, понимаю, время, и миллион обстоятельств накладываются.
Но...ну, это еще одна из тех незначительных деталей, которые меня все же отталкивает от средневековья и возрождения, так сказать, вглубь времен.

Кстати, а "Legenda Aurea" на русский полностью так и не была переведена?...

@темы: Христианство

18:40 

"Да будет меч ваш молитвою, и молитва ваша да будет мечом"?

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Или - к вопросу о непротивлении злу насилием.

Я уже писала в одной из своих прошлых записей, что войну считаю, с точки зрения христианства, по большому счету, недопустимой. В связи с этим мне непонятно множество вещей: и как священники могут благословлять воинов на бой, и как может существовать "священная война", и прочее, и прочее. Возникает вопрос - насколько мои взгляды на это дело можно отнести к так называемой "толстовской ереси" о непротивлении злу насилием?
Попробую изложить вкратце то, что я думаю на данный момент.
Нельзя убивать. Есть ли исключения из правила? Мне кажется, их быть не должно. Следовательно, каждый раз убивший - виновен. Вопрос в том, насколько.
Война как явление политическое существует по причине греховности человека и всех людей. Это противоестественное состояние мира. Обязательная военная служба суть то, чего существовать не должно по определению.
Здесь, кстати, я приближаюсь к тому, что практически отвергаю и само государство, такой вот анархизм проглядывает, ибо власть-насилие, насилие-война, война-плохо.)
Война как явление "христианское" для меня - что-то из ряда фантастики. Ну как, как может быть угодным Богу - фактически - убийство? А тем более, завоевательные войны. Тем более, крестовые походы. Ну, кто-то это романтизирует, кто-то нет, но тем не менее, в любом виде мне этот факт истории не импонирует совершенно.
Про убийство и Бога, конечно, обращаясь к Ветхому Завету, найти можно многое; с этим мне еще предстоит разобраться. Толстой, кстати, вообще Ветхий Завет вроде как отрицает, что, конечно, весьма еретично.)))
Ну вот, а в остальном как-то так.
НО. Существует такое понятие, как "оборона". Или защита, как угодно. Что в этом случае? Не сидеть же, сложа руки, пока убивают твоих родителей, детей, любимых? А если тебя самого? А как быть с "Отечеством"? Убить или быть убитым самому, что тогда?
Вот это вопрос спорный.
Толстой приводит много цитат каких-то американских товарищей, которые non-resistant и вообще большие молодцы, но опять-таки НО. Складывается впечатление, что они перегибают палку. Побеждать "безумием проповеди" того, кто идет с ружьем наперевес? Не противиться вообще ничему, никак и никогда?
Но, с другой стороны, а что, разве есть какие-то градации греха? Какие-то "больше-меньше" в вопросе столь, как мне кажется, принципиальном? И не слишком ли в этом случае мы сообразуемся с веком сим? И не сказано ли там, про гору, что имей мы веру с горчичное зерно, ничто не будет невозможным для нас? Впрочем, нет, это я уже перегибаю с сомнениями. Во всем есть...мера. Должна быть)
Как негативный пример...Вот взять того же Льва Николаевича))) Углядев в чем-то недочет, он стремится тут же все отрицать, что, с моей точки зрения, по меньшей мере, глупо. Он отрицает вообще церковь как таковую, довольно невнятно ссылаясь на то, что, мол, екклесия - это собрание по-гречески, а значение "церковь" ей уже придали гораздо позже (ну, так-то оно так..), да и вообще Христос не хотел устроить тут на земле Церковь Божию, это, мол, мы Его не поняли. Насмехается над традициями и даже таинствами (очень у него язвительный пассаж этому посвящен; тут он тоже неправ, хотя мы часто сталкиваемся с феноменом...ну, таких воцерковленных старушек (и не только), которые слишком большое значение придают слепому следованию обрядам). Ну это отличительная черта наших русских философов смотреть на "народ" и ужасаться, мол, как же так, и церковные иерархи им в голову невесть что вбивают, и государство куда смотрит, и вообще никому на Руси жить не хорошо. Выступает против иконопочитания, в чем я, в общем-то, ничего плохого не вижу, ибо молемся мы не деревяшке, и это надо понимать. В общем, Толстой то тут, то там впадает в крайности. В чем-то я с ним склонна согласиться, может, позже напишу; но по большей части все же нет.
Непротивление злу насилием вообще смахивает на индуизм, какое тут христианство....
Впрочем, вопросы все равно остаются.

А еще на очереди "О сопротивлении злу силою" Ильина. Политизированно, конечно, но посмотрим, посмотрим.

@темы: Христианство, повседневное

20:40 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
"Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите.
Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений"
Иак. 4:1-3

"Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.
Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость — в печаль".
Иак. 4:8-9


@темы: Христианство, прекрасное, цитаты

20:24 

И ведь прав же был, блин!

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
"Удовольствие кратковременно и непродолжительно, а скорбь от него постоянна и безконечна. И это, говорит, зная по опыту, они все яко стояща мнеша, т. е. считали постоянным, а не яко бежаща, т. е. улетающим и ни на минуту не останавливающимся. Таково ведь все человеческое и плотское : не успеет появиться - и улетит. Таково веселие, такова слава и власть человеческая, таково богатство, таково вообще благополучие настоящей жизни; оно не имеет в себе ничего прочнаго, ничего постояннаго, ничего твердаго, но убегает скорее речных потоков, и оставляет с пустыми руками и ни с чем тех, которые прилепляются к этому. Напротив, духовное не таково: оно твердо и непоколебимо, не подлежит переменам и пребывает вечно".

Иоанн Златоуст, Беседы на Книгу Бытия.
Беседа 1.

В общем, правда, все плотское настолько мимолетно; и удовольствие от него исчезает с удовлетворением желания. Дурацкая природа человеческая, нам всегда хочется того, что не дозволено; это я еще во время поста заметила. Пока нельзя, истекаешь слюной даже на какую-нибудь черствую булочку, думаешь: "ах, вот бы сейчас можно было бы", и вроде бы так желаешь, нестерпимо... И вот пост наконец закончился. Ну и? Ничего больше не хочется. И как было бы глупо, например, нарушить пост (хотя и не было таких мыслей никогда). И так же глупо пойти на поводу у любой слабости плоти.
В общем-то, очевидно выходит, что любое искушение направлено против нас же самих. То, что нам видится благом, обращается в ничто, как только мы по слабости нашего духа поддаемся страсти. И сам же как будто остаешься в дураках - "Все? А что это, собственно, было? Зачем?" Конечный итог любого искушения бессмысленен. И это делает бессмысленным сам соблазн поддаться ему.
Самое забавное здесь в том, что это касается не только плотского.
А, значит, все несущественное, низменное и земное разом обращается в прах.

@темы: Христианство, повседневное, размышления, цитаты

19:23 

Красивое.

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Aurea luce et decore roseo,
lux lucis, omne perfudisi seculum
decorans celos inclito martyrio
hac sacra die que dat reis veniam.

Janitor celi, docor orbis pariter,
judices secli, vera mundi lumina,
per crucem alter, alter ense triumphans
vite senatum laureati possident.

O felix Roma, quae tantorum principum es purpurata
pretioso sanguine, non laude tua,
sed ipsorum meritis excellis
omnem mundi pulchritudinem.

Sit trinitati sempiterna gloria,
honor, potesas atque jubilatio,
in unitate cui manet imperium
ex tunc et modo per eterna secula. Amen.

Послушать в исполнении хора бенедиктинского монастыря (Польша):
Aurea Luce.mp3 - 1.93MB

@темы: Христианство, прекрасное, цитаты

11:35 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Христос воскресе!



И - первое в жизни Причастие.

@темы: Христианство, праздники, прекрасное, счастье

10:11 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
У кого-то сегодня уже Пасха, а у нас - Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье.

"Взяли пальмовы ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!"
Ин.12:13


Всех с праздником.))

@темы: праздники, Христианство

22:09 

Огонь - это вечное движение. А главная прелесть огня в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
И вот что хреново - когда возникают проблемы, я как будто бы забываю о Боге. Не в том смысле, что забываю о Его существовании, а в том, что привыкла расчитывать только на себя, и последнее, что приходит мне в голову в жизненных трудностях - попросить Его о помощи. А в мыслях эту возможность блокирует нечто вроде "Да ладно, Господь, не отвлекайся, у Тебя там много всяких дел, я как-нибудь сама".

@темы: Христианство, грусть, обрывки мыслей

Quo vadis, Domine?...

главная